Χατζηαναγνώστου Γιώργος
Συνοψίζοντας τα ερωτηματικά που σχολιάζονται στα "πηγαδάκια" αλλά δεν αναφέρονται ευκρινώς στις διατυπώσεις των στελεχών της Λαικής Ενότητας αυτά μπορούν να περιγραφούν λιτά ως εξής
Ποιά η η θέση της Λαικής Ενότητας για την αγωνιστική πάλη των λαών .Είναι ταξικό και μόνο θέμα ή είναι και πατριωτικό ,κοινωνικό,διεθνιστικό; Και πως ορίζεται ο Διεθνισμός: Διεθνισμός με την παραδοχή της ιστρορικής συνέχειας των γλωσσολογικών εννοιών ,των ηθών των εθίμων των λαών ή γενικόλογα κοινωνία των ανθρώπων .
Ποιά η θέση της Λαικής Ενότητας γαι την επιχειρηματική-επιχειρησιακή κοινότητα και ποια η στρατηγική του επιχειρησιακού σχεδιασμού ανάπτυξης .Καταδικάζονται συλλήβδην οι επαγγελματίες για ταξική διαφορά απέναντι στο κοινωνικό σύνολο: Tι ορίζεται σαν κέρδος ανεκτό στα όρια της κοινωνικής ανταποδοτικότητας:
Ποιά η θέση της Λαικής Ενότητας για τα Εθνικά Θέματα καθότι υπάρχει μια ασάφεια σε ότι αφορά τα Πατριωτικά ζητήματα τα οποία συγχέονται αρκετά συχνά με τα Εθνικιστικά και είναι αποτυπωμένο εμφανώς με την μη χρήση της Ελληνικής σημαίας σαν σύμβολο ενότητας της κοινωνίας.
Θεωρητικά θα έλεγε κανείς ότι η μετάβαση σε ένα νέο νόμισμα που θα σήμαινε και την κυριαρχία της χώρας απέναντι στα εδάφη της, θα ήταν κυρίαρχο και είναι το κυρίαρχο θέμα της συζήτησης μεταξύ των πολιτών Όμως .
Όμως Τα βουβά όμως ερωτηματικά τα οποία δεν απαντώνται ευκρινώς είτε θετικά είτε αρνητικά προς τους πολίτες εγείρουν αμφισβητήσεις και δημιουργούν σύγγχιση συμμετοχικότητας.
Η κοινωνία επιζητά εναγωνίως να βγη από τον ξύλινο πολιτικό λόγο και να ακούει τα πράγματα ως έχουν μακριά από θεωρητικολογίες και ιδεολογήματα ...
Ου γαρ ο δικαστής, ουδ’ ο βουλευτής, ουδ’ ο εκκλησιαστής άρχων εστί, αλλά το δικαστήριον, η βουλή και ο δήμος.
 |
| Προσθήκη λεζάντας |
Ποιά η η θέση της Λαικής Ενότητας για την αγωνιστική πάλη των λαών .Είναι ταξικό και μόνο θέμα ή είναι και πατριωτικό ,κοινωνικό,διεθνιστικό; Και πως ορίζεται ο Διεθνισμός: Διεθνισμός με την παραδοχή της ιστρορικής συνέχειας των γλωσσολογικών εννοιών ,των ηθών των εθίμων των λαών ή γενικόλογα κοινωνία των ανθρώπων .
Ποιά η θέση της Λαικής Ενότητας γαι την επιχειρηματική-επιχειρησιακή κοινότητα και ποια η στρατηγική του επιχειρησιακού σχεδιασμού ανάπτυξης .Καταδικάζονται συλλήβδην οι επαγγελματίες για ταξική διαφορά απέναντι στο κοινωνικό σύνολο: Tι ορίζεται σαν κέρδος ανεκτό στα όρια της κοινωνικής ανταποδοτικότητας:
Ποιά η θέση της Λαικής Ενότητας για τα Εθνικά Θέματα καθότι υπάρχει μια ασάφεια σε ότι αφορά τα Πατριωτικά ζητήματα τα οποία συγχέονται αρκετά συχνά με τα Εθνικιστικά και είναι αποτυπωμένο εμφανώς με την μη χρήση της Ελληνικής σημαίας σαν σύμβολο ενότητας της κοινωνίας.
Θεωρητικά θα έλεγε κανείς ότι η μετάβαση σε ένα νέο νόμισμα που θα σήμαινε και την κυριαρχία της χώρας απέναντι στα εδάφη της, θα ήταν κυρίαρχο και είναι το κυρίαρχο θέμα της συζήτησης μεταξύ των πολιτών Όμως .
Όμως Τα βουβά όμως ερωτηματικά τα οποία δεν απαντώνται ευκρινώς είτε θετικά είτε αρνητικά προς τους πολίτες εγείρουν αμφισβητήσεις και δημιουργούν σύγγχιση συμμετοχικότητας.
Η κοινωνία επιζητά εναγωνίως να βγη από τον ξύλινο πολιτικό λόγο και να ακούει τα πράγματα ως έχουν μακριά από θεωρητικολογίες και ιδεολογήματα ...
Ου γαρ ο δικαστής, ουδ’ ο βουλευτής, ουδ’ ο εκκλησιαστής άρχων εστί, αλλά το δικαστήριον, η βουλή και ο δήμος.
www.fotavgeia.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου