ΟΙ ΜΙΣΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΣΙΩΠΟΥΝ

www.fotavgeia.blogspot.com

Ο εξευτελιζων την Ελλαδική εκκλησια

www.fotavgeia.blogspot.com

ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΠΑΡΑΚΜΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

www.fotavgeia.blogspot.com

1821 ΕΚΚΛΗΣΙΑ

www.fotavgeia.blogspot.com

Μητροπολίτης αφαίρεσε τον #Εσταυρωμένο πάνω απ’την Αγία Τράπεζα στις εκκλησίες

Κάτι πάει πολύ λάθος στο #Περιστέρι & οι πιστοί αντιδρούν!Απ’τη μια ο Μητροπολίτης αφαίρεσε τον #Εσταυρωμένο πάνω απ’την Αγία Τράπεζα στις εκκλησίες & δέχεται έντονες διαμαρτυρίες & απ’την άλλη στάση λεωφορείου στο δήμο μετονομάστηκε από Εσταυρωμένου σε Εκκλησίας!Γιατί ρε μάγκες;

www.fotavgeia.blogspot.com

Η μισθοδοσία του κλήρου και η ανύπαρκτη εξασφάλιση της «Σύμβασης του 1952»

Η μισθοδοσία του κλήρου και η ανύπαρκτη εξασφάλιση της «Σύμβασης του 1952»
Γράφει ο Σωτήρης Μητραλέξης


Πληροφορούμαστε από το ανακοινωθέν του Υπουργείου Παιδείας ότι σήμερα 12 Φεβρουαρίου 2019 θα λάβει χώρα συνεδρίαση με την Επιτροπή της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Με θέμα, φυσικά, τη συμφωνία Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου και Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα, της 6ης Νοεμβρίου 2018, σχετικά με τη μισθοδοσία του κλήρου και την αξιοποίηση μέρους της εκκλησιαστικής περιουσίας. Ως εκ τούτου, θα ανοίξει ξανά μια διευρυμένη δημόσια συζήτηση για τη μισθοδοσία του κλήρου, τις λεπτομέρειές της και τα συναφή στοιχεία.

Η τραπεζικές επισφάλειες και τα «οχήματα ειδικού σκοπού».

Το θαύμα για τη σωτηρία των τραπεζών λέγεται εκκλησιαστική περιουσία

Η απαλλαγή των τραπεζών από τα κόκκινα δάνεια, είναι πλέον το υπ’ αριθμόν 1 πρόβλημα της κυβέρνησης. Μετά την διαγραφή των τριών συστημικών τραπεζών από την κατηγορία υψηλής κεφαλαιοποίησης, η υποβάθμιση της αξιοπιστίας του κλάδου και η συνεχής αναταραχή στο χρηματιστήριο, δεν αφήνει περιθώρια αισιοδοξίας για αποκλιμάκωση του κόστους δανεισμού και έξοδο στις αγορές. Μετά την υπαγωγή της δημόσιας περιουσίας στο Υπερταμείο και την δημιουργία του «μαξιλαριού», μπήκε στο στόχαστρο και η εκκλησιαστική περιουσία.

Η κυβέρνηση εξετάζει ένα «όχημα ειδικού σκοπού», ένα Σχήμα Προστασίας Ενεργητικού των τραπεζών που προτείνει το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Νόμος 590/1977:
Περὶ τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.- (Α´ 146).

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α´
Γενικαὶ Διατάξεις

Ἄρθρον 1.

1. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, οὖσα θεῖον καθίδρυμα καὶ ἔχουσα κεφαλὴν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, εἶναι ἀναποσπάστως ἡνωμένη δογματικῶς μετὰ τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει Μεγάλης καὶ πάσης ἄλλης Ὀρθοδόξου τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, στοιχοῦσα τῇ διδασκαλίᾳ τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τηροῦσα ἀπαρασαλεύτως, ὡς καὶ πᾶσαι αἱ λοιπαὶ Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι, τὰ δόγματα, τοὺς ἱεροὺς ἀποστολικοὺς καὶ συνοδικοὺς κανόνας καὶ τὰς ἱερὰς παραδόσεις.

2. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος εἶναι αὐτοκέφαλος, αὐτοδιοικεῖται δέ, ἐν τῷ πλαισίῳ τῶν περὶ θρησκείας ἄρθρων τοῦ Συντάγματος, διὰ τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν αὐτῆς.

3. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος περιλαμβάνει τὰς Μητροπόλεις τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, συμφώνως πρὸς τὸν ἀπὸ 29ης Ἰουνίου 1850 Πατριαρχικὸν καὶ Συνοδικὸν Τόμον καὶ τὰς ἀπὸ Ἰουλίου 1866 καὶ Μαΐου 1882 Πατριαρχικὰς Συνοδικὰς Πράξεις καὶ τὰς Μητροπόλεις τῶν Νέων Χωρῶν, συμφώνως πρὸς τὰς ἀπὸ 4ης Σεπτεμβρίου 1928 Πατριαρχικὴν καὶ Συνοδικὴν Πρᾶξιν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ ἔχει ὡς μέλη πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν τῇ περιοχῇ αὐτῶν Ὀρθοδόξους Χριστιανούς.

4. Κατὰ τὰς νομικὰς αὐτῶν σχέσεις ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, αἱ Μητροπόλεις, αἱ ἐνορίαι μετὰ τῶν Ἐνοριακῶν αὐτῶν Ναῶν, αἱ Μοναί, ἡ Ἀποστολικὴ Διακονία, ὁ ΟΔΕΠ, τὸ ΤΑΚΕ, τὸ Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, εἶναι Νομικὰ Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου. Τὸ Ἐκκλησιαστικὸν Ὀρφανοτροφεῖον Βουλιαγμένης, ὡς καὶ τὰ λοιπὰ Ἐκκλησιαστικὰ Καθιδρύματα τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ τῶν Μητροπόλεων, τὰ λειτουργοῦντα μέχρι τῆς ἰσχύος τοῦ παρόντος καὶ κεκτημένα νομικὴν προσωπικότητα, εἶναι Νομικὰ Πρόσωπα Ἰδιωτικοῦ Δικαίου, λειτουργοῦν δὲ ἐπὶ τῇ βάσει τῶν ὑφισταμένων μέχρι σήμερον ὀργανισμῶν αὐτῶν, οἵτινες δύνανται νὰ συμπληροῦνται καὶ νὰ τροποποιῶνται ἐφ᾿ ἑξῆς διὰ κανονιστικῶν ἀποφάσεων, ἐκδιδομένων ὑπὸ τοῦ οἰκείου Ἀρχιερέως, δι᾿ ὧν θὰ ῥυθμίζονται τὰ τῆς διοικήσεως, διαχειρήσεως, ἐλέγχου καὶ ἐν γένει λειτουργίας αὐτῶν, ὡς καὶ τὰ τῆς ὑπηρεσιακῆς ἐν γένει καταστάσεως τοῦ προσωπικοῦ αὐτῶν.

Η ΕΞΕΛΙΞΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΤΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΟΝ, ΑΘΗΝΑΙ 1951

ΔΩΡΟΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΑΡΙΣ... by on Scribd

www.fotavgeia.blogspot.com

ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ-ΚΡΑΤΟΥΣ

   ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ-ΚΡΑΤΟΥΣ by Chatzianagnostou George on Scribd

 www.fotavgeia.blogspot.com

H μισθοδοσία του κλήρου στην Ελλάδα: Μελέτη των στοιχείων

H μισθοδοσία του κλήρου στην Ελλάδα: Μελέτη των στοιχείων
Σωτήρης Μητραλέξης


(Αυτό είναι το πρώτο από δύο συνεχιζόμενα άρθρα για τη μισθοδοσία του κλήρου). Τον τελευταίο καιρό τέθηκαν ήδη κάποια ζητήματα σχετικά με τις σχέσεις Εκκλησίας-κράτους με επιτακτικό τρόπο στον δημόσιο λόγο, ενώ εν όψει της σχεδιαζόμενης συνταγματικής αναθεώρησης αναμένεται να τεθούν και άλλα, θέτοντας ενδεχομένως συνολικά το ζήτημα των σχέσεων Εκκλησίας - κράτους στο τραπέζι. Ως ευμέγεθες κομμάτι αυτών των συζητήσεων προβάλλει παγίως το ζήτημα της μισθοδοσίας του κλήρου, για το οποίο βασιλεύει η ελλιπής ενημερότητα, αν όχι η παραπληροφόρηση. 

AΛΕΞΙΟΣ ΚΟΜΝΗΝΟΣ (1081-1118)

AΛΕΞΙΟΣ ΚΟΜΝΗΝΟΣ (1081-1118)
Χάρτης εποχής των ΚΟΜΝΗΝΩΝ

Ο Αλέξιος Κομνηνός πέτυχε, ύστερα από αδιάκοπο αγώνα που διήρκεσε σχεδόν τέσσερες δεκαετίες, να παλινορθώσει τη δύναμη της βυζαντινής αυτοκρατορίας σε σημαντικό βαθμό.

Διπλωματία- στρατός

Κάθε φάση του αγώνα αυτού είναι και μία απόδειξη για την πολιτική μεγαλοφυΐα και την ασύγκριτη διπλωματική τέχνη του Κομνηνού. Εναντίον του Ροβέρτου Γυισκάρδου χρησιμοποίησε τη Βενετία, εναντίον του Τσαχά τους αντιμαχόμενους εμίρηδες, κατατρόπωσε τους Πατζινάκες με τη βοήθεια των Κουμάνων, χρησιμοποίησε εναντίον των Τούρκων τους σταυροφόρους και εναντίον των ηγεμονιών των σταυροφόρων τους Τούρκους.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΧΑΡΙΣΤΙΚΙΑ

Μοναστήρια - Εκκλησία

Ο Αλέξιος Α’ επέφερε επίσης και ορισμένες τροποποιήσεις στο λεγόμενο χαριστίκιον, που αφορούσε τη μεταβίβαση της διοικήσεως μοναστηριών και μοναστηριακών περιουσιών σε λαϊκούς. 

Το μέτρο αυτό, που ήταν ευρύτατα διαδεδομένο ιδιαίτερα από τον ενδέκατο αιώνα και εξής, απέβλεπε στην οικονομική ανάπτυξη των μονών. Αλλά συχνά οδηγούσε σε μεγάλες καταχρήσεις, με αποτέλεσμα να προκαλεί δυσαρέσκεια σε ένα τμήμα του κλήρου. Γι’ αυτό καταδικάσθηκε επανειλημμένως από εκκλησιαστικές συνόδους. 

Εκκλησιαστική περιουσία και μισθοδοσία του κλήρου

Εκκλησιαστική περιουσία και μισθοδοσία του κλήρου
1. Η Εκκλησία και το ζήτημα της περιουσίας

Το ζήτημα της εκκλησιαστικής περιουσίας δεν απασχόλησε την ακαδημαική θεολογική σκέψη γενικότερα (εκτός ελαχιστων εξαιρέσεων,) ούτε ήταν και εντός των δικών μου ερευνητικών ενδιαφερόντων. Κι αυτό, διότι ήθελα να βλέπω την Εκκλησία πέρα και πάνω από τα όρια μιάς μη κυβερνητικής οργάνωσης ή μιάς μικρής ή μεγάλης επιχείρησης. Εξάλλου, οι κληρικοί σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες δεν επιτρέπεται να ασχολούνται με το εμπόριο. Πράγματι, εάν η Εκκλησία χάσει τον εσχατολογικό της προσανατολισμό, κινδυνεύει να μετασχηματισθεί σε εγκόσμιο κοινωνικό οργανισμό. Από χώρος φανερώσεως χάριτος και αγιασμού των ανθρώπων,

ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ

Χατζηαναγνώστου Γιώργος

Η μεταφορά της εκκλησιαστικής περιουσίας στην πολιτική εξουσία έχει επιχειρηθεί πάρα πολλές φορές από συστάσεως του Ελληνικού Κράτους.
Το ενδιαφέρον είναι ότι μέσω κληροδοτημάτων - δωρεών ξαναεπιστρεφει στο Φανάρι δείχνοντας την Εμπιστοσύνη του κλήρου στην Ελληνική εκκλησία.

Πάρα τις όποιες ενστάσεις πολιτικές η θρησκευτικές η εμπιστοσυνη του λαου απέναντι στην εκκλησία είναι προφανής ακριβώς το αντίθετο με την απαξίωση της πολιτικής.
Η βιβλιογραφία καταγράφει μεγάλες δομές αλληλεγγύης και προσπάθειες της εκκλησίας για συνοχη του Ελληνικού πληθυσμού εν αντιθέσει με τους εφήμερους πολίτικους που σήμερα νέμονται την εξουσία ενώ αύριο δεν υπάρχουν σαν αφμ σαν σχηματισμός πολιτικός κλπ.
Απεναντίας η εκκλησία υπάρχει μετά τον μηδέν 0 χρόνο συνεχώς.
Αυτά καταδεικνύουν ένα παράλληλο σύστημα εξουσίας και διατήρησης του Ελληνικού Κράτους το οποίο έχει βαθιές ρίζες απέναντι στο τυχοδιωκτικού πολιτειακό κράτος.
www.fotavgeia.blogspot.com

ΙΣΚΕ: «Δίχως προδότη, κάστρο δεν πατιέται»

ΙΣΚΕ: «Δίχως προδότη, κάστρο δεν πατιέται»
Διαβάστε εδώ την σχετική ανακοίνωση του ΙΣΚΕ για τα γεγονότα που διαδραματίζονται με πρωταγωνιστές την Εκκλησία και το Κράτος.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

«Δίχως προδότη, κάστρο δεν πατιέται.»

Στη μάχη που δίνουμε, ως Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος, για την Ορθοδοξία, την Εκκλησία και τον Ιερέα, δεν θα θέλαμε να βρούμε αντιπάλους από τους κόλπους μας. Αλλά τα διάφορα παράκεντρα της εξουσίας μεταφέρουν τα κακά τους εντός της Εκκλησίας.

Η αναξιοποίητη περιουσία της Εκκλησίας

Η αναξιοποίητη περιουσία της Εκκλησίας

ΗΛΙΑΣ ΜΠΕΛΛΟΣ

«Εργα και όχι λόγια» για την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας περιμένουν από την κυβέρνηση κύκλοι της Εκκλησίας της Ελλάδος. Εργα που έχουν καθυστερήσει περισσότερο από τρία χρόνια, αποστερώντας τόσο από το κοινωφελές έργο της Εκκλησίας όσο και από τα δημόσια ταμεία πολύτιμους πόρους. Με αυτόν τον τρόπο σχολιάζουν κορυφαίες εκκλησιαστικές πηγές τις διαρροές περί «καινοτόμου συμφωνίας» Πολιτείας-Εκκλησίας για το θέμα από τα υπουργεία Παιδείας και Οικονομίας μετά τη συνάντησή τους πριν από λίγες

ΣΧΕΣΗ ΚΡΑΤΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Χατζηαναγνώστου Γιώργος

Το να αναλυθούν τα λεγόμενα μεταξύ Ιερώνυμος και Τσιπρας είναι αρκετά νωρίς δεδομένου ότι δεν υπάρχει έγκριση απο την Ι.Σύνοδο για την διαχείριση των περιουσιακών στοιχείων της Εκκλησίας. Τα χρυσόβουλα μπερδεύουν την αποτύπωση λόγω έλλειψης κτηματολογίου και έχει ενδιαφέρον να δει κανείς τι θα αποτυπωθεί σαν τελική περιουσία όταν και άμα.
Πάρα τα μεγαλόπνοα σχέδια και παρουσιάσεις μάλλον έχουν ανιχνευτικό χαρακτήρα προθέσεων εκατέρωθεν οι συζητήσεις των Φυσικών προσώπων.
Κανείς δεν μπορεί να πάρει θέση όταν δεν υπάρχει κάτι γραπτό πάρα τις εκατέρωθεν δηλώσεις.
Η επικείμενη κατάσχεση περιουσιακών στοιχείων του Κράτους από την ΑΑΔΕ
ενδεχομένως να δειχνει εναν ελιγμο του Τσιπρα αν και τα μεχρι στιγμης δεδομενα δειχνουν οτι εχει πρόθεση να μεταφερει την περιουσια της Εκκλησιας σε Γερμανικα χερια οπως και ο Λογοθετοπουλος το 1941.

Κοινό ανακοινωθέν Πολιτείας – Εκκλησίας της Ελλάδος

Eurokinissi/ΜΠΟΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ
Κοινό ανακοινωθέν Πολιτείας – Εκκλησίας της ΕλλάδοςΓια ένα πλαίσιο συμφωνίας εκκλησίας και κράτους, ιστορικού χαρακτήρα, έκανε λόγο ο Πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας μετά τη συνάντηση που είχε με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμο.

Στο πλαίσιο της συμφωνίας αυτής, οι κληρικοί δεν θα είναι πλέον δημόσιοι υπάλληλοι, αν και το Δημόσιο θα καταβάλλει το ποσό που αντιστοιχεί στη μισθοδοσία τους.

Συγκεκριμένα, μετά από 79 χρόνια διευθετείται το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσία, όπως είπε ο κ. Τσίπρας: «Το δημόσιο αναγνωρίζει ότι ανέλαβε τη μισθοδοσία του κλήρου για την εκκλησιαστική περιουσία που απέκτησε».

Η Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας: Δύο Σπουδαία Κείμενα και Δύο Αναπάντητα Ερωτήματα

Η Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας: Δύο Σπουδαία Κείμενα και Δύο Αναπάντητα Ερωτήματα
ΠΡΩΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ:

(από την συνέντευξη του σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ στα ΝΕΑ. Ο Μητροπολίτης Εμμανουήλ είναι ο κύριος εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου επί του Ουκρανικού ζητήματος Πηγή)

Η Ουκρανία ζητάει Αυτοκεφαλία. Τι σημαίνει «χορήγηση Αυτοκεφαλίας» και πότε συμβαίνει κάτι τέτοιο;

Όπως γνωρίζουμε, η Ορθόδοξη Εκκλησία απαρτίζεται από 14 Αυτοκέφαλες Εκκλησίες οι οποίες συνδέονται μεταξύ τους ευχαριστιακά. Η πρώτη δε Εκκλησία κατά την τάξη είναι το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, το οποίο αποτελεί τον σύνδεσμο της ενότητας και την «Εκκλησία την Προκαθημένη της αγάπης». Το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει την ευθύνη της διαφυλάξεως της πανορθοδόξου ενότητος, αποτελεί το